Список параграфов

Освящать свой труд, освящаться в труде, освящать других своим трудом

Описывая дух Opus Dei - Дела Божия, которому я посвятил всю свою жизнь, я сказал, что он, как на стержне, держится на повседневной работе, на профессиональном труде, исполняемом в миру. Божественное призвание дарует нам миссию участия в единственном задании Церкви: свидетельствовать о Христе, возвращая все сущее Богу.

Когда Бог дарует нам призвание, Он как бы зажигает свет, который помогает нам узреть смысл нашего бытия. Вся наша жизнь - настоящая, прошлая и будущая, - обретает новое измерение и глубину, о которых мы раньше и мечтать не смели. Все события занимают свои истинные места. Мы понимаем, куда хочет привести нас Господь. Мы чувствуем себя ведомыми той доверенной нам миссией.

Бог извлекает нас из тьмы невежества, уводит с неверного пути, послушного произволу истории. Где бы ни было наше место в миру - Он призывает нас громким голосом, как когда-то призвал Андрея и Петра: “Venite post me, et faciam vos fieri piscatores hominum”, идите за Мною, и Я сделаю вас ловцами человеков [ Ин 8, 12].

Живущий верой может столкнуться с трудностями и борьбой, болью и даже горечью, но никогда - с отчаянием и беспокойством, ибо он знает, что его жизнь полезна, что он появился на свет не напрасно. Христос говорит: “Ego sum lux mundi; qui sequitur me non ambulat in tenebris, sed habebit lumen vitae”, Я свет миру; кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни [ Ин 6, 68].

Этот свет, даруемый Господом, мы заслуживаем любовью, смиренно признавая свою потребность в спасении и повторяя вместе с Петром: Господи! к кому нам идти? Ты имеешь глаголы вечной жизни. И мы уверовали и познали, что ты Христос, Сын Бога живаго [ Быт 1, 28]. Лишь тогда мы вправе сказать, что не ходим во тьме, ибо за нашим ничтожеством, как солнце за тучами, сияет свет Божий.

Вера и христианское призвание определяют наше бытие не частично, а полностью. Наши отношения с Богом неизменно предполагают полную самоотдачу, и человек, живущий верой, воспринимает жизнь в новой перспективе, которую дает ему Бог.

У вас, отмечающих сегодня со мной праздник Святого Иосифа, разные профессии, вы принадлежите к разным нациям и расам, говорите на разных языках. У каждого из вас своя семья. Вы получили профессиональное образование в учебных заведениях, на заводе или в офисе и в течение многих лет делали свое дело. Наладив деловые и дружеские отношения со своими коллегами, вы вместе с ними участвовали в решении проблем вашего предприятия и того общества, в котором живете.

Напоминаю вам еще раз, что все это не чуждо Замыслу Божию. Ваше человеческое призвание является частью - важной частью! - призвания божественного. Поэтому вы должны освящаться, как раз освящая ваш труд и вашу среду - профессию, которая наполняет ваши дни; ваш очаг, вашу семью, любимую вами родину. И таким образом вы содействуете освящению других.

Профессиональная работа становится также и апостольским служением, поводом для отдачи себя другим, дабы явить им Христа и привести к Отцу. И это лишь последствия любви, которую Святой Дух изливает в наши души. В словах Павла к Ефесянам о том обновлении, которое предполагает призыв к христианству, мы читаем: Кто крал, вперед не кради, а лучше трудись, делая своими руками полезное, чтобы было из чего уделять нуждающемуся [ Евангелие детства, ошибочно приписанное ап. Фоме, 13.]. А ведь люди нуждаются не только в хлебе земном, чтобы кормиться, но также и в Хлебе Небесном, просвещающем и согревающем их сердца. В вашей работе и вытекающих из нее начинаниях, в ваших беседах, в ваших отношениях с людьми вы можете и должны исполнять эту заповедь апостольского служения.

Работая в этом духе, мы увидим, как наша жизнь - вопреки всем ограничениям, свойственным нашему положению здесь, на земле, - становится предвкушением той Небесной славы, той близости с Богом и со святыми, в которой будут царствовать только любовь и великодушие, верность, дружба и радость. В повседневных трудах вы найдете настоящий материал, надежный и прочный, позволяющий вам воплотить в реальность вашу христианскую жизнь и сделать плодотворной ту благодать, которую дарует вам Христос.

Главную роль в этой работе, исполненной пред Ликом Божиим, сыграют добродетели веры, надежды, любви. Все, что с ней связано, все проблемы, из нее вытекающие, станут пищей для ваших молитвенных размышлений. Те усилия, которые вы прилагаете, чтобы закончить свой труд, станут поводом для несения Креста, что так важно для всякого христианина. Опыт слабостей и провалов, сопровождающих любое человеческое начинание, дарует вам больше реализма, смирения и способности к пониманию чужих оплошностей. Успехи и радости станут поводом для благодарений Богу и помогут вам понять, что вы живете не ради себя, а ради служения Богу и людям.

Христос на вершине человеческих деяний

Это не пустые мечтания. Это осуществимо. Если бы только мы, люди, решились укрыть любовь Божию в наших сердцах! Христос, наш Господь, был распят и с высоты Креста искупил всех людей, восстановив мир между ними и Богом. Он говорит нам: “Et ego, si exaltatus fuero a terra, omnia traham ad meipsum” - И когда Я вознесен буду от земли, все привлеку к Себе [ Гал 4, 5]. Если вы вознесете Меня на вершину всех земных деяний, ежеминутно исполняя свой долг и будучи Моими свидетелями как в большом, так и в том, что кажется малым - “omnia traham ad meipsum”, все привлеку к Себе. И Царство Мое среди вас станет реальностью!

Христос, наш Господь, упорно продолжает сеять спасение людей и всего творения, всего нашего мира, который хорош, ибо вышел хорошим из рук Божиих. Оскорбление Богу от Адама, грех гордыни человеческой - вот что разрушило божественную гармонию всего сущего.

Но когда исполнилась полнота времен, Бог Отец послал Сына Своего Единородного, Который при содействии Святого Духа воплотился во чреве Приснодевы Марии, чтобы восстоновить мир и искупить грех человеческий, - “adoptionem filiorum reciperemus”, дабы нам получить усыновление [ См. Рим 6, 4-5] и стать детьми Божиими, соучастниками внутренней жизни Бога нашего. Чтобы новому человечеству, этой новой ветви сынов Божиих [ См. Еф 1, 10], было дано освободить все сущее от беспорядка, соединяя все твари во Христе [ См. Кол 1, 20], Который примирил их с Богом [2 Кор 3, 17].

Мы, христиане, призваны к исполнению этой апостольской задачи: оросить землю целебным бальзамом любви, чтобы навсегда исчезли ненависть и жестокость, чтобы Царство Христово стало реальностью. Попросим же сегодня нашего Царя дать нам со рвением и смирением соработничать с Ним в соединении разбитого и спасении потерянного, в водворении порядка там, где человек его разрушил, в возвращении на путь истинный всего, что сбилось с пути, и восстановлении согласия во всем творении.

Принять христианскую веру - значит решиться на продолжение миссии Иисуса Христа среди тварей. Каждый из нас должен быть “alter Christus, ipse christus” - другим Христом, Самим Христом. Только так мы сможем завершить это огромное, бесконечное дело - освящение всего земного изнутри закваской спасения.

Я никогда не говорю о политике. Я не думаю, что миссия христиан на земле - создать религиозно-политическое движение, пусть даже с самым благим намерением распространить дух Христов во всех сферах человеческой деятельности. Это было бы безумием. Сердце каждого человека - вот что надо утверждать в Боге. Будем стараться обращаться к каждому христианину, чтобы каждый в своих обстоятельствах, которые зависят не только от его положения в Церкви и обществе, но и от изменяющихся исторических ситуаций, сумел словом и примером свидетельствовать о вере, которую он исповедует.

Христианин - полноправный член рода человеческого. Позволив Христу царствовать в своем сердце, он найдет полноту спасительной плодотворности во всех делах и занятиях. Престижно ли занятие - это не важно, ибо то, что престижно для людей, может быть низко для Бога. А то, что мы называем скромным или ничтожным, может оказаться вершиной святости и христианского служения.