Список параграфов
Не пренебрегай практикой братского вразумления: это ясный признак духовной добродетели любви. Это трудно; куда проще уклоняться. Куда проще! - но это не духовный путь.
И тебе придется держать ответ перед Богом за эти упущения.
Когда тебе придется сделать братское вразумление, делай его тактично, с любовью - как по содержанию, так и по форме, - ибо в этот момент ты - инструмент Божий.
Только тогда ты станешь хорошим, когда сможешь видеть хорошее в других, видеть их добродетели.
Поэтому, когда случится тебе исправлять ошибки другого, сделай это, вооружась милосердием, выбери подходящий момент, не унижай своего ближнего… И вооружись также желанием научиться новому, улучшить себя самого в том, что исправляешь.
Практика братского вразумления - евангельская по сути своей - это доказательство духовной любви и доверия.
Благодари за нее всякий раз, когда тебя вразумляют, и сам не отказывайся вразумлять тех, с кем ты живешь.
Тебе нужно учитывать, что практика вразумления - а она необходима, и ты хочешь выполнить свой долг - связана с тем, что и ты причиняешь другим боль, и тебе самому больно.
Но это не может послужить тебе оправданием для уклонения от этой практики.
Слишком большая любовь к удобствам - и временами слишком большая нехватка ответственности - скрывается за позицией тех, кто, находясь у власти, избегает боли, сопутствующей вразумлению, оправдывая это тем, что они не хотят причинять страдания другим людям.
Возможно, они и уклонятся от неприятностей в этой жизни, но рискуют вечным блаженством - своим и чужим - из-за своих упущений, каковые суть истинные прегрешения.
Почему ты не отваживаешься на братское вразумление? Его неприятно принимать, потому что смирять себя - трудная задача, по крайней мере, вначале. Но вразумлять же - это всегда трудно. Все это знают.
После молитвы и доброго примера, лучший способ помочь - это упражнение в братском вразумлении.
Документ распечатан из https://escriva.org/ru/book-subject/forja/49067/ (13.05.2024)