Список параграфов

Молитва - это смирение человека, который признавая глубину своего ничтожества и величие Бога, обращается к Нему, поклоняется Ему, ждет от Него всего - и ничего от себя.

Вера - смирение разума, который отказывается от собственных мерок и преклоняется пред суждениями и авторитетом Церкви.

Послушание - смирение воли, которая подчиняется чужой воле во имя Божие.

Целомудрие - смирение плоти, которая покоряется духу.

Умерщвление плоти - смирение чувств.

Покаяние - смирение всех страстей, приносимых в жертву Господу.

Смирение - истина на пути аскетической борьбы.

Очень важно понять, что ты - ничто перед Богом, ведь так оно и есть.

"Научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем…" Смирение Иисуса!.. Какой урок для тебя, простого орудия из глины! Он, всегда милосердный, тебя поднял, и в твоей немощи, прославленной даром, ни за что, засверкали, отражаясь, лучи благодати. А ты… сколько раз ты скрывал свою гордыню под видом благородства и праведности!.. Сколькими возможностями научиться у Господа ты пренебрег, не увидев их духовного смысла!

Ты приходишь в уныние, потому что другие (или ты сам) видят твои недостатки. Зачем?

- Проси истинного смирения.

Позволь мне напомнить тебе, среди прочих, некоторые признаки, свидетельствующие о том, что нет смирения:

- думать, что то, что ты делаешь или говоришь, ты сделал или сказал лучше, чем другие;

- всегда настаивать на своем;

- спорить без основания или же, когда ты прав, настаивать упрямо и сердито;

- высказывать свое мнение, когда об этом не просят и когда этого не требует милосердие;

- презирать чужую точку зрения;

- не видеть, что твои качества и добродетели даны тебе в долг;

- не признавать, что ты не достоин чести, почтения, что там - земли, по которой ступаешь, вещей, которыми владеешь;

- приводить себя в пример;

- говорить о себе плохо, чтобы произвести хорошее впечатление, или чтобы тебе возразили;

- оправдываться, когда тебя исправляют;

- скрыть от старшего свои позорные ошибки, чтобы он не изменил о тебе мнения;

- слушать с удовольствием, когда тебя хвалят, или радоваться тому, что о тебе хорошо говорили;

- горевать, что других ценят больше, чем тебя;

- отказываться от второстепенных дел;

- желать выделиться;

- Исподволь вставлять в разговор похвальбу, или подчеркивать свою порядочность, сообразительность, ум, свой профессиональный вес;

- стыдиться, что у тебя нет чего-нибудь.

Быть смиренным - одно, горевать и бояться - другое.

Беги ложного смирения, которое зовется "как полегче".

Говорит Ему Петр: "Господи! Тебе ли умывать мои ноги?" Иисус сказал ему в ответ: "Что Я делаю, теперь ты не знаешь, а уразумеешь после". Петр говорит Ему: "Не умоешь ног моих вовек". Иисус отвечал ему: "Если не умою тебя, не имеешь части со Мною". Сдался Симон Петр: "Господи! не только ноги мои, но и руки и голову".

Когда нас призывают полностью отдать себя, мы часто прячемся за ложную скромность, как Петр… О, если бы мы были такими же пылкими людьми, как этот Апостол! Петр никому не позволяет любить Иисуса больше, чем он. Эта любовь выражается так: "Вот я! Помой мне руки, голову, ноги! Очисти меня всего, я хочу предаться Тебе без остатка!"

Вот тебе строки из одного письма: "Мне очень нравится евангельское смирение, а вот глупое малодушие некоторых христиан, которые позорят им Церковь - просто возмущает. Видимо, их имел в виду тот писатель-атеист, который сказал, что христианская мораль - это мораль рабов"… Мы действительно слуги - но слуги, возведенные в достоинство детей Божиих, которые уже не желают быть рабами страстей.

Если ты, ты сам, знаешь, что ты "плохая глина", ты сможешь дать сверхъестественный ответ - покой и радость в твоей душе будут возрастать все больше и больше при всяком унижении, обиде, клевете…

После Fiat! - "Да будет воля Твоя, Господи!" - рассуждай в этих случаях так: "И только это? Видно, вы меня не знаете, иначе вы бы этим не ограничились".

Если ты убежден, что заслуживаешь худшего, ты почувствуешь благодарность к обидчику и тебя обрадует то, что огорчило бы другого.

Чем выше статуя, тем сильнее стукнется она, если упадет.

Прибегай к духовному руководству все смиренней и пунктуальней - и в том смирение.

Представь себе (и не ошибешься, ведь в духовном руководстве с тобой говорит Бог), представь, что ты - ребенок, искренний ребенок, которого постепенно учат говорить, читать, распознавать цветы и птиц, радоваться, печалиться и видеть пол, по которому он ходит.

Quia respexit humilitatem ancilliae suae - "Что призрел Он на смирение Рабы Своей…"

Каждый день я все больше убеждаюсь в том, что истинное смирение - сверхъестественное основание всех добродетелей! Обратись к Матери Божией, чтобы Она научила нас ходить по этой тропе.