Список параграфов
Мы должны воспитывать в своих душах настоящее отвращение к грехам. Повторяй с сокрушенным сердцем: "Господи, помоги мне больше Тебя не обижать!"
Не пугайся, замечая, как жалки твое бедное тело, твои человеческие страсти - было бы глупо и наивно, если бы ты заметил это только сейчас. Убожество - не препятствие, оно побуждает все больше привязываться к Богу и постоянно Его искать, ибо Он очищает души.
Господь страдает от безответственности стольких людей, которые пальцем не шевельнут, чтобы избежать мелких сознательных грехов… "Это нормально! - думают они, пытаясь оправдать себя. - Так у всех!"
Послушай меня! Почти весь сброд, приговоривший Христа, начинал только с криков (как все!) и в Гефсиманский сад пришел со всеми.
Что вышло? Под давлением "всех", они не сумели, или не захотели отступить… и распяли Его!
И вот, до сих пор, за двадцать веков, - мы так ничему и не научились.
Felix culpa! - "счастливая вина", - поет Церковь… Скажу тебе тихо: благословенна твоя ошибка, если она помогла тебе не пасть снова! А кроме того - лучше понять ближнего и помочь ему. Ведь он - не ниже качеством, чем ты.
Люби свою родину, патриотизм - одна из христианских добродетелей. Но если он превращается в национализм, взирающий на другие народы с презрением, без христианского милосердия и справедливости, то это уже грех.
"Пока не заставят меня грешить!" - Вот как крепко выразился этот несчастный человек, которого почти уничтожили могущественные враги, и в частной жизни, и в христианской.
Запомни и подумай: пока не заставят тебя грешить!
Как только ты вступаешь в беседу с искушением, оно нарушает покой души, как согласие на похоть разрушает благодать Божию.
Он встал на путь похоти всем телом - и всей душой, а вера угасала… хотя он прекрасно знал, что дело не в вере.
Да, проси прощения, кайся за нечистые дела своей прошлой жизни. Только не вспоминай о них.
Только ад - наказание за грех. Смерть и суд - только следствие, их не должны бояться пребывающие в благодати Божией.
Прибегни к Деве Марии, Матери Доброго Совета, чтобы ты словом никогда не оскорблял Бога.
Когда мы молимся и размышляем, Страсти Христовы - не бесстрастная история, не ханжеское мление, а страшная, жестокая, кровавая, - полная Любви реальность.
И мы чувствуем, что всякий грех - не "орфографическая ошибка". Нет, мы распинаем на Кресте Самого Сына Божиего, раздираем Его руки и ноги, разрываем сердце.
Документ распечатан из https://escriva.org/ru/book-subject/surco/49253/ (09.05.2024)