Итак, смоковница засохла. Увидевши это, ученики удивились и говорили: как это тотчас засохла смоковница? [ Мф 21, 20.]. Эти первые Двенадцать, бывшие свидетелями стольких чудес Иисуса, снова поражены - их вера еще не пылает как следует. Иисус же сказал им в ответ: истинно говорю вам: если вы будете иметь веру и не усомнитесь, не только сделаете то, что сделано со смоковницею, но, если и горе сей скажете: "поднимись и ввергнись в море" - будет [ Мф 21, 21.]. Господь ставит перед нами условие: будем верить - сможем двигать горы. А сколько еще предстоит сдвинуть - и в мире, и прежде всего в наших собственных душах… Сколько препятствий стоит на пути благодати Божией! Поэтому так нужна вера - вера в делах, вера жертвенная, вера смиренная. Она делает нас всемогущими. И все, чего ни попросите в молитве с верою, получите [ Мф 21, 22.].

Верующий умеет судить о делах земных правильно. Он знает, что происходящее тут, внизу - это, по словам Терезы Авильской, плохая ночь на плохом постоялом дворе [ См. Св. Тереза Авильская, Camino de perfeccion, 40, 9 (70, 4).]. Он убеждается вновь и вновь, что наше земное бытие - это время трудов и борьбы, данное нам для очищения. Это - возможность погасить долг за наши грехи перед Божественным Судией. Тому, кто верует, известно, что земные богатства - это не цель, но только средство, которое следует пускать в дело без сожалений, со щедростью и великодушием.