140

Матерь Христова, Матерь христиан

С тех пор, с 1933 года, регулярно и часто посещая святыни Божией Матери, я много размышлял о любви стольких христиан к Матери Иисуса. И всегда приходил к выводу, что это - ответная любовь, проявление сыновней благодарности. Ибо Мария очень тесно связана с высшим проявлением любви Божией - Воплощением Слова, ставшего человеком, таким же, как мы, и взявшего на Себя бремя наших грехов и слабостей. Верная той божественной миссии, для которой Она была сотворена, Мария постоянно заботится о нас, людях, призванных быть братьями Ее Сына, Иисуса. Матерь Бога вправду является и Матерью людей.

Это так, потому что Господь этого хотел. Волею Духа Святого для всех грядущих поколений были записаны эти строки: При кресте Иисуса стояли Матерь Его, и сестра Матери Его, Мария, Клеопова, и Мария Магдалина. Иисус, увидев Матерь и ученика, тут стоящего, которого любил, говорит Матери Своей: Жено! се сын Твой. Потом говорит ученику: се, Матерь твоя! И с этого времени ученик сей взял Ее к себе [ Monstra te esse Matrem (Гимн Ave maris stella).].

Иоанн, любимый ученик Иисуса, принимает Марию и вводит Ее в свой дом, в свою жизнь. Духовные авторы видели в этих евангельских словах призыв, обращенный к каждому христианину: ввести Марию и в свою жизнь. Но в каком-то смысле эти пояснения излишни. Ведь очевидно, что Мария хочет, чтобы мы взывали к Ней, к Ее материнству, приближались к Ней с доверием, прося Ее показать нам, что Она наша Матерь [ См. Ин 2, 3].

Но Она - такая Мать, Которая не ждет, когда Ее попросят. Она идет впереди наших молений, ибо знает все наши нужды. И немедленно приходит на помощь, доказывая на деле, что постоянно помнит о Своих детях. Каждый из нас, глядя на свою жизнь и видя в ней проявления милосердия Божия, может найти тысячи причин для того, чтобы особым образом почувствовать себя сыном Марии.

Ссылки к Священному Писанию
Этот параграф на другом языке