Богоматеринство Марии - причина всех Ее достоинств и преимуществ. В силу этого Она была непорочно зачата и, преисполненная благодати, присно девственна. Она была взята на Небо с душой и телом, коронована как Царица Небесная, Владычица всего сущего, превыше Ангелов и Святых. Больше Нее - только Бог. Пресвятая Дева, в силу Ее Богоматеринства, обладает в некотором смысле бесконечным достоинством бесконечного блага, которое есть Бог [ Св. Фома Аквинский, Summa Theologiae, I, q. 25, а. 6.]. В данном случае не существует опасности преувеличения. Мы никогда не сможем постичь эту неизреченную тайну, никогда не сможем в полной мере отблагодарить нашу Мать за ту близость ко Святой Троице, которую мы через Нее обрели.

Мы были грешниками и врагами Господа. Искупление не только освободило нас от греха и примирило с Богом, но также сделало нас сыновьями Божиими и подарило нам Мать - Ту, Которая родила Слово во плоти. Возможно ли большее излияние, большее изобилие любви? Бог, страстно желавший спасти нас, располагал многими способами исполнить Свою Святую Волю. В Своей бесконечной премудрости Он выбрал один из этих способов, рассеяв тем самым все возможные сомнения в нашем спасении и прославлении. Как первый Адам не был рожден от мужа и жены, но был вылеплен из глины, так и последний Адам, который должен был излечить раны первого, принял Тело, сотворенное в лоне Девы, чтобы войти в плоть, подобную плоти грешников [ Св. Василий Великий, Commentarius in Isaiam, 7, 201 (PG 30, 466).].