Список параграфов

Когда я обращаюсь к вам, когда мы вместе беседуем с Богом, Господом нашим, я продолжаю вслух свою внутреннюю молитву. Мне нравится часто вспоминать об этом. И вы должны помнить о молитве в глубине ваших душ, о вашей беседе с Господом, которая всегда - о любви. Даже если тема, к которой мы обратимся, покажется вам сперва не совсем подходящей для бесед о любви. Я говорю: сперва - ибо лишь постепенно мы начинаем понимать, что все происходящее в нашей жизни должно стать темой наших молитв.

Сегодня я хотел бы поговорить с вами о времени - о том самом времени, которое уходит. Нет, я не намерен повторять всем известное утверждение, что "годом больше" значит "годом меньше"… Я также не советую вам расспрашивать окружающих, что думают они о своих ушедших годах, потому что в ответ вы скорее всего услышите: о, молодость, дивное сокровище, ты уходишь, чтобы не вернуться никогда!… Впрочем, вполне возможно, что их ответ будет куда более возвышенным и талантливым.

Также не стоит увлекаться ностальгическими рассуждениями о краткости жизни. Быстротечность земного существования означает для христиан лишь необходимость правильно использовать отпущенное им время, не бояться предстать пред Господом и не видеть в смерти ужасную трагедию. Многие - более или менее вдохновенно, - уже писали о том, что год, законченный с Божией благодатью и благословением - это еще один шаг, приближающий нас к Небесам, нашей истинной Отчизне.

Размышляя об этом, я начинаю лучше понимать восклицание Апостола Павла в Послании к Коринфянам: "tempus breve est", время уже коротко! [1 Кор 7, 29.] Как краток наш земной путь! Эти слова звучат в сердце христианина упреком в недостаточной душевной щедрости и постоянным призывом к самоотдаче. Ведь нам отпущено так мало времени, чтобы любить и жертвовать, чтобы искупать наши грехи. Поэтому мы поступаем неумно, когда плохо им распоряжаемся, бездумно пуская по ветру наше сокровище. Мы не имеем права тратить впустую то время, которое доверено Господом каждому из нас в этом мире.

Чтобы достичь этого, мы будем действовать как души, движимые Любовью, а не как узники, на плечах своих несущие бремя наказания и проклятья. И все, что вы делаете словом или делом, все делайте во имя Господа Иисуса Христа, благодаря чрез Него Бога и Отца [ Кол 3, 17.]. Так мы закончим наше дело с совершенством, не теряя времени даром - ибо будем орудием Господа, влюбленным в Него, сознающим всю ответственность и доверие, возложенные Им на наши плечи - хоть каждый из нас и слаб. Полагаясь на силу Божию, ты должен быть движим только Любовью в каждом своем деянии.

Но не будем закрывать глаза на реальность, теша себя наивной и легковесной иллюзией, будто дорога, нас ждущая, легка; не будем думать, что достаточно добрых намерений да горячего желания служить Богу, чтобы пройти ее до конца. Не сомневайтесь, что в скором времени - возможно, раньше, чем мы думаем, - нам встретятся особо трудные ситуации, требующие полного самопожертвования и самозабвения. Так что укрепите в себе добродетель надежды и воспримите с мужеством слова Апостола: ибо думаю, что нынешние временные страдания ничего не стоят в сравнении с тою славою, которая откроется в нас [ Рим 8, 18.]. Уверенно и спокойно думайте о том, что будет, когда прольется бесконечная Любовь Божия в наши бедные души. В ваших обычных трудах пришел час исполнить веру, пробудить надежду, оживить любовь - привести в действие все три теологические добродетели, побуждающие всерьез, без притворства и сомнений, упорядочить нашу духовную жизнь и профессиональную деятельность.

Иногда, когда все идет не так, как мы задумали, у нас непроизвольно срывается с губ: "Господи, все идет прахом! Все рушится - и я уже не могу помочь себе сам!..". Пора отбросить самомнение и смиренно просить о помощи… "Господи, я пойду дальше вместе с Тобой с уверенностью, только с Тобой я буду чувствовать себя в безопасности, "quia tu es, Deus, fortitudo mea", ибо Ты - Бог крепости моей [ Пс 43⁴², 2.]".

Умоляю тебя: среди твоих трудов и занятий помни о Небе, поднимай глаза к Господу в надежде, что Он, как всегда, протянет тебе Свою сильную руку. Мы можем рассчитывать на Его поддержку, когда наши страсти восстают и искушают нас, окружая жалкое укрытие нашего "я", только что самодовольно считавшего себя центром вселенной. Господь всегда протягивает нам Свою руку - чтобы мы не потеряли из виду наш духовный ориентир, нашу сверхъестественную цель. Я живу с твердым убеждением, что никогда и ничего не смогу достичь, не поднимая свой взор ввысь, к Иисусу. Знаю, что могу выстоять и победить себя только благодаря той данной мне Богом силе, которая рождается от повторения возгласа: все могу в укрепляющем меня Иисусе Христе [ Фил 4, 13.]. Эта молитва заключает в себе твердое обетование Бога не оставлять Своих детей, если дети Его не оставляют.

Затеряйтесь среди персонажей Нового Завета. Насладитесь этими трогательными эпизодами, в которых Учитель говорит и поступает как Бог и как человек. Насладитесь, слушая Его чудесные притчи о прощении, о вечной любви Бога к Своим детям. Эти образы небесного оживают вновь в вечной современности Евангелия, которое позволяет нам увидеть, ощутить, пощупать руками поддержку Божию, еще более действенную, если мы находим в себе силы идти вперед, снова и снова поднимаясь на ноги после падений. Ведь это и есть духовная жизнь, прожитая с упованием на Бога.

Если нет горячего желания преодолеть все внешние и внутренние препятствия - то мы не получим награды. Если же кто и подвизается, не увенчивается, если незаконно будет подвизаться [2 Тим 2, 5.]. И борьба не будет истинной, если нет противника. Поэтому, если нет противника, не будет награды, потому что нет победителя там, где нет побежденного [ Св. Григорий Нисский, De perfecta christiani forma (PG 46, 286).].

Противостояние, следовательно, не должно пугать - наоборот, должно стать стимулом для того, чтобы мы возрастали как христиане. В этой битве мы освящаемся, и наш апостольский труд становится более действенным. Если мы задумаемся над эпизодами, в которых Иисус (в Гефсимании и позже, на Кресте, всеми осмеянный и оставленный) с любовью покоряется Воле Отца, хотя и несет на Себе тяжкий груз страдания, - то убедимся, что невозможно подражать Христу и быть Его истинными учениками, не приняв Его завет: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя и возьми крест свой и следуй за Мною [ Мф 16, 24.]. Поэтому я часто говорю, обращаясь к Иисусу: Господи! Ни дня без креста! Так, по благодати Божией, укрепляется наш характер, чтобы мы могли стать поддержкой для Бога - несмотря на собственное ничтожество.

Если, вбивая гвоздь в стену, ты не встречаешь сопротивления - что сможешь ты на него повесить? Если наша сила не возрастает через жертву и с Божией помощью, то мы не станем инструментами в руках Господа. И наоборот, если мы с радостью используем сопротивление врага из любви к Богу, то сподобимся воскликнуть вместе с Апостолами Иаковом и Иоанном перед лицом самых жестоких испытаний, самого тяжелого труда: Можем! [ Мк 10, 39.]

Ошибаются думающие, что эта борьба обрекает сына Божия на мрачную покорность, отказ от радости и мучительные жертвы. Он - не раб, но влюбленный, во время труда и отдыха, в радости и горести уносящийся мыслями к любимому существу и готовый во имя своей любви идти навстречу любым испытаниям. Повторяю, что Бог не проигрывает сражений - поэтому мы, находясь рядом с Ним, сможем всегда называть себя победителями. Мой опыт говорит мне, что если я следую Божиим советам, то Он покоит меня на злачных пажитях и водит меня к водам тихим, подкрепляет душу мою, направляет меня на стези правды ради имени Своего. Если я пойду и долиною смертной тени, не убоюсь зла, потому что Ты со мною; Твой жезл и Твой посох - они успокоивают меня [ Пс 23²², 2-4.].

Духовная брань требует времени - а значит терпения и настойчивости, с которыми мы будем применять средства, сулящие нам победу. Поэтому умножайте дела надежды. В своей духовной жизни вам часто придется взлетать и падать - синяки и шишки тут неизбежны. Но Господь, Который всемогущ и милосерден, одарил нас средствами, необходимыми для победы. Надо только правильно их использовать, начиная все снова и снова, если это необходимо.

Еженедельно (а если чувствуете потребность, то и гораздо чаще) приходите к святому Таинству Покаяния - Таинству Милосердия Божиего. Облаченные в благодать, мы пройдем сквозь горы [ См. Пс 104¹⁰³, 10.] и сумеем, не останавливаясь, подняться по крутому склону выполнения христианского долга. Используя все дарованные нам средства и умоляя Господа укрепить в нас надежду, мы насладимся радостью детей Божиих и щедро наполним ею души окружающих нас людей. Если Бог за нас, кто против нас? [ Рим 8, 31.] Так будем же оптимистами! Движимые силой надежды, сотрем смрадные следы, оставленные теми, кто сеет вокруг себя лишь ненависть и зло. И вновь откроем счастливый мир, который вышел прекрасным и чистым из рук Господа. И вернем ему ту первозданную чистоту - если решимся начать с себя, со своей души, терпеливо и настойчиво учась покаянию.