Список параграфов

Попридержи свой злой язык! - Не уподобляйся ребенку, не будь сплетником, ябедой. - Своим многословием ты остужаешь жар любви и творишь худшее из зол. И, если ты, злоязычник, пошатнул усердие других, твое же усердие бесплодно, и является предательским оружием врага.

Почему, говоря о людях, ты вкладываешь в их критику горечь собственных неудач?

Ты откровенно говоришь о чужих просчетах. Да, я согласен, что это не сплетни, что существует разница между критикой и злословием - и все же… воздержись от подобной критики в общении с братьями, в своем апостольском служении. Признаю, что намерения твои благородны - однако, вмешиваясь без основания в чужую работу, ты не двигаешь дело вперед. Напротив, ты лишь заражаешь других своим скепсисом, распространяешь вокруг себя дух пассивности и празднословия, разрушая общий ритм работы.

"Но как же быть? - спрашиваешь ты с беспокойством. - Ведь не в моем характере скрывать свое мнение…"

Послушай, что я тебе посоветую. Возьми перо и бумагу. Изложи свое недовольство просто и доверчиво, да и… кратко! Потом передай бумагу старшему. И больше не думай об этом. - Тот, кто волею Бога и людским выбором поставлен судить и решать, даст твоей бумаге ход, или… бросит ее в корзину для мусора. - Поскольку ты не доносчик и заботишься только о деле, то можешь быть доволен в любом случае.

Работай… - Когда погрузишься в глубины профессионального труда, сама душа твоя постепенно изменится. Станешь более зрелым, станешь мужем, и ты оставишь навсегда желание посплетничать, которое подтачивает твою душу.

Не позволяй себе думать плохо о ком-либо - даже если его слова и поступки дают повод для осуждения.

Не осуждай никого. Не можешь похвалить - промолчи.

Никогда не отзывайся плохо о брате своем - даже если он пред тобой виновен. - Сначала помолись перед алтарем, а потом облегчи сердце в беседе с твоим духовным отцом.

И больше - ни с кем.

Страсть к злословию - дурная страсть, она пятнает одежды апостола. - Она противна милосердию, подтачивает силы, лишает мира, отдаляет от Бога.

Если сам ты столь немощен - почему удивляешься чужой немощи?

Множество людей тратят время (все, без остатка) на сплетни, пересуды, снова сплетни. Видя все это, я понимаю, сколь нужнее, сколь предпочтительнее молчание. - И понимаю, Господи, почему Ты требуешь отчета за всякое праздное слово.

Легче сказать, чем сделать. - А ты, имея острый, как бритва, язык, на который лучше не попадаться - попробовал ли ты хотя бы раз сделать "хорошо" то, что другие, по твоим словам, делают очень плохо?

Это зовется злословием, словоблудием, страстью к пересудам, болтливостью, наушничеством… клеветой? подлостью?

Если "восстановить справедливость" пытается тот, кто к этому не призван - то в результате не выйдет ничего, кроме сплетен.