Список параграфов

Параграфы 12 в «Борозда» содержит понятие Единство жизни .

Слушай меня, повторяй за мной: христианство - это Любовь; общение с Богом - беседа, и весьма утвердительная; забота о душах, апостольское служение, - не роскошь, не занятие для немногих.

Теперь, когда ты об этом знаешь, - радуйся. Жизнь обрела для тебя новый смысл. - И будь последовательным.

Не говори мне, что ты бережешь свою внутреннюю жизнь, избегая постоянного апостольского служения. Господь (с Которым ты, вроде бы, общаешься) хочет, чтобы все спаслись.

От твоей работы Христос ждет многого. А ты должен идти на поиски душ, как Добрый Пастырь пошел за сотой овцой, - не дожидаясь, пока тебя позовут. И еще: пользуйся своими друзьями, чтобы делать добро другим. Скажи каждому: никто не сможет чувствовать себя спокойно, если духовная жизнь, заполнив его, не будет изливаться наружу апостольским рвением.

Нельзя отделять религию от жизни - ни в теории, ни в повседневности.

Понимаю тебя прекрасно, когда ты пишешь о своем апостольском служении: "Я буду молиться три часа с моей физикой. Буду бомбить, пока не падет другая позиция по ту сторону библиотечного стола… Вы с ним познакомились, когда были у нас".

Помню, как ты обрадовался, когда я сказал тебе, что работу легко совместить с молитвой.

Не возмущайся, что есть плохие христиане, которые кипят, бурлят - но не живут по-христиански. Господь (так пишет Апостол) "воздаст каждому по делам его", тебе - по твоим, а мне - по моим.

- Если мы решимся жить хорошо, в мире станет двумя плутами меньше.

Ты говоришь, что ты - католик… А мне тебя жаль - ведь я вижу, что твои убеждения не так прочны, чтобы ты осуществлял их без перерывов и оговорок.

Как часто истина неправдоподобна!.. Особенно - потому, что она всегда требует от нас последовательности.

Что за глупость! Какой же это фанатизм, если хочешь все лучше знать, все больше любить, все уверенней защищать истину, которую ты и должен знать, любить и защищать?

Скажу тебе смело: фанатиком становится тот, кто противится всему этому ради ложной свободы.

Очень легко - не сложнее, чем во времена Иисуса, - говорить "нет", отрицая вероучение, или в нем сомневаясь. - Ты, называющий себя католиком, должен начать с "да".

- Позже, обретая знания, ты научишься объяснять, почему ты так уверен в том, что нет (и не может быть) противоречия между Истиной и наукой, Истиной и жизнью.

Не сворачивай с пути, даже если тебе придется работать с людьми предубежденными. Не уклоняйся. Ведь ты же не думаешь, что значение слов и ход мыслей зависят от них?

- Постарайся, чтобы они тебя поняли. А не получится - все равно, упорствуй на этом пути.

Как католик, ты объяснил ему, во что веришь, как живешь - твердо и уверенно - и он вроде бы понял, принял твой путь. - Но ты засомневался - не утопит ли он все это в своих беспорядочных привычках?..

- Поговори с ним еще, объясни ему, что истину принимают, дабы жить по ней, по крайней мере - стараться.