Список параграфов

Когда ему предложили последовать за Христом, он стал рассуждать так: "Тогда я смогу делать то… должен буду делать это…"

Ему ответили: "Мы не торгуемся с Господом. Либо Его призыв принимают - либо все остается, как есть. Необходимо сделать выбор: либо вперед - решительно, без колебаний, - либо и вовсе уйти. Qui non est mecum - "Кто не со Мной, тот против Меня".

От отсутствия щедрости до равнодушия - один шаг.

Приведу пример малодушия из одного письма, чтобы ты не вздумал ему подражать: "Разумеется, я благодарен Вам за то, что Вы обо мне помните, мне так нужны Ваши молитвы - но я буду очень признателен, если Вы, моля Господа сделать меня апостолом, не станете утруждать себя, прося Его, чтобы Он потребовал от меня всю мою свободу".

Тот твой знакомый, очень умный и добрый обыватель, говорил: "Следовать заповедям - но умеренно, не переходя черты, как можно проще".

И добавлял: "Грешить? Нет. Отдаваться до конца? Тоже нет".

Мне искренне жаль этих скаредных, расчетливых людей, не способных на жертву во имя благородного идеала.

Когда эгоизм не дает тебе стремиться к материальному и духовному благополучию твоих братьев людей, когда ты становишься расчетливым, и тебя не трогают материальные (и моральные) невзгоды твоих ближних, приходится, чтобы ты очнулся, бросить тебе в лицо эти жесткие слова: забывая о том, что все люди - твои братья, выходя за пределы большой христианской семьи, ты жалкий чужак.

Он пылок, он понятлив. Но, увидев, что речь идет о нем, что именно он должен отдать себя всерьез - тут же трусливо отступает.

Что ж, он напоминает мне тех, которые в минуту опасности кричали: "Война, война!" - но не хотели ни денег дать, ни записаться добровольцем.

Ты одинок… ты жалуешься… все тебя раздражает. - В чем же дело? В том, что эгоизм отделяет тебя от братьев, и в том, что ты не приближаешься к Богу.

Ты выполняешь трудный план - рано встаешь, молишься, принимаешь Таинства, много работаешь или учишься. Ты воздержан, умерщвляешь плоть… и все же чего-то не хватает!

Беседуя с Богом, подумай вот о чем: святость (или стремление к ней) - это полнота любви; значит, надо пересмотреть свою любовь к Богу, и ради Него - к людям. Быть может, тогда ты обнаружишь в своей душе серьезные недостатки, с которыми ты даже не боролся. Ты не такой уж хороший сын, хороший брат, хороший друг, хороший коллега; а поскольку ты неумеренно лелеешь "свою святость" - еще и завистник.

Ты "жертвуешь собой" в "личных" делах - и потому очень привязан к себе, к своей персоне, а значит, живешь не для Бога, не для других, а только для себя.

Ты духовно слеп - в других ты видишь только "положение", а о душах и не вспоминаешь, им не служишь. Значит, ты не добр, далек от Бога, благочестие твое ложно, хотя ты много молишься.

Учитель ясно сказал: "идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, … ибо алкал Я… жаждал… был в темнице, и не посетили Меня".

Совершенная любовь к Богу несовместима с эгоизмом или равнодушием к ближнему.

Твое милосердие должно приспособиться не к твоим, а к чужим потребностям.